曹丕娶庶母遗臭万年他为什么要这么做
发布时间：2024年01月29日 点击：[16]人次
曹丕娶庶母遗臭万年，他为什么要这么做？
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曹丕是历史上颇有争议的帝王，他建立魏国，结束了东汉末年北方地区长达几十年的战乱，并开创了新型的人才选拨制度——九品中正制。然而他却违背伦理，“偷娶”自己的庶母，为后世所唾弃。其实这种跨辈分的婚姻并非他首创，早在西汉时期就有一位女性改嫁给儿子，她就是王昭君。但世人对王昭君的评价却十分高，这是为何呢?
反观王昭君，一个平民女子，有幸选入宫中，却因不愿贿赂画郎而远嫁塞北。尽管也无奈之意，但为了大汉王朝的安稳和平，她甘愿前行。好在昭君美丽、端庄，深得单于呼韩邪喜爱。可惜好景不长，三年后呼韩邪去世了。昭君向长安城上书，要求回到故里。然而汉成帝却让她“从胡令”，即遵从匈奴的婚姻制度。依照当时匈奴的“收继婚制”，老单于死后，他的妻妾必须由新单于收继。(除新单于生母)。如此一来，昭君只好再嫁新单于，也就是她的庶子复株累。昭君用她的一生换来汉王朝几十年的和平，实在令人敬佩。
二、文化与习俗不同
另外曹丕与王昭君所处的文化环境截然不同。曹丕生于东汉末年，当时的儒家文化深入人心。不论是皇家贵族还是平民布衣都非常遵从三纲五常和伦理道德，他们甚至将“孝”作为最高的行为准则。况且曹丕不是偷娶一两个、而是一大群，这明摆着就是和他老子置气。这种罔顾人伦、大逆不道的行为乃世人所不容的。虽然王昭君也处于儒家盛行的时代，但是中国有句古话叫做“入乡随俗”，王昭君嫁给匈奴，理应顺应匈奴人的习俗，更何况她所作的一切均为了母国的安宁。
综上所述，曹丕偷娶庶母与王昭君嫁庶子不得相提并论，一个是帝王的贪婪、报复行为，一个是为国献身的伟大行为，故二者所得评价必然相差甚远。